及汤之时 ，诸侯三千。当 今之世，南面称寡者，乃二十四。 由此观之，非得失之策 与？稍稍诛灭，灭亡无 族之时，欲为监门、闾里 ，安可得而有乎哉？是故 《易传》不云乎： 居上位，未得 其实，以喜其为名者， 必以骄奢为行。据慢骄奢，则凶从之。是故无其 实而喜其名者削， 无德而望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必握。故曰：矜功不立，虚愿不至。此皆幸乐其名，华而无其实 德者也。