子夏答曰：“ 夫古者天地顺 而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人 作为父子君臣 以为之纪纲，纪纲既正，天 下大定，天下大 定，然后正六律，和五声，弦 歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德 音，其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉 ，施于孙子。 ’此之谓 也。今君之所好者 ，其溺音与