“且夫卜筮者，埽除设坐 ，正其冠带，然後 乃言事，此有礼也。言而鬼神或以 飨，忠臣以事其上，孝 子以养其亲，慈 父以畜其子，此有 德者也。而以义置数十百钱，病者或以愈，且 死或以生，患或以免， 事或以成，嫁 子娶妇或以养生 ：此之为德 ，岂直数十百钱哉 ！此夫老子 所谓‘上德不德，是以有德’。 今夫卜筮者利大而谢少，老子之云岂异於