大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解 ，主虽亡绝，尽能而 不离，多功而不矜，贵富不骄怠。若此三子者，义之至，忠之节也。故君 子杀身以成名，义之所在， 身虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰 ：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之 福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故比干忠，不 能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝 子，国家灭乱，何也？ 无明君贤父以 听之。故天下以其君父为戮辱，恋其臣子