大夫种事越王，主离困辱， 悉忠而不解，主虽亡绝 ，尽能而不离，多功而不矜，贵富不骄 怠。若此三子者，义之至，忠之 节也。故君子杀身以成名，义之所在，身虽死 ，无憾悔，何为 不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也 ；君明臣忠，国之福也；父 慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故 比干忠，不能存殷；子胥知 ，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是 有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤父以听 之。故天下以其君父为戮辱 ，恋其臣