“且夫卜筮者，埽除设坐，正其冠 带，然後乃言事，此有礼 也。言而鬼神或以飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以 畜其子，此有德者也。而以 义置数十百钱，病者或 以愈，且死或以生，患或以 免，事或以成，嫁 子娶妇或以养生：此之 为德，岂直数十百钱哉！此夫老子所 谓‘上德不德，是以有德’。今夫卜筮者利大而谢少 ，老子之云岂异於是乎 ？