夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发 诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣 。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为 道，不能无乱。 先王恶其乱，故 制雅颂之声以道之，使其声足以乐而 不流，使其 文足以纶而不息，使其曲直繁 省廉肉节奏，足以感动人 之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先 王立乐之方也。是故乐在宗 庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门 之内，父 子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以 饰节，节奏合 以成文，所以合和父子君臣，附亲万 民也，是先王立乐之 方也。故听其雅颂之 声，志意得广焉；执其干戚 ，习其俯仰诎信，容貌 得庄焉；行 其缀兆，要其节奏， 行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之 齐，中和之纪，人情 之所不能免