人有毁苏秦者曰 ：“左右 卖国反覆之臣 也，将作 乱。”苏秦恐得罪归 ，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也， 无有分寸之功 ，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣 为王卻齐之兵而得十城， 宜以益亲。今来而王 不官臣者，人必有以不信伤 臣於王者。臣之不信， 王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母 於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大 王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一 宿於外，王又安能使之步 行千里而事弱 燕之危王哉？廉如 伯夷，义不为孤竹君 之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取 於齐哉？ 信如尾生，与女子 期於梁下 ，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其 夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒 待之矣’。居三日，其夫 果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则 恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五 十。故妾一 僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫 臣之过，不幸而类是 乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚 遇之。