以财物为用，以贵贱为文，以 多少为异，以隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼之隆也；文貌省，情欲繁，礼之杀也 ；文貌情欲相为内外 表里，并行而杂，礼 之中流也。 君子上致其隆，下尽其杀，而中处其中。步骤驰骋广骛不外，是 以君子之性守 宫庭也。人域是域，士君子也。外是，民也。於是中焉，房皇周浃，曲得其次序，圣人也。故厚者，礼之积也；大者，礼 之广也；高 者，礼之隆也 ；明者， 礼之尽也。