是故君子反情以和 其志，比类以成其行。 奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰 慢邪辟之气不设於 身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发 以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管， 奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而 有常；小大相成 ，终始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐行 而伦清，耳目聪明，血 气和平，移风易俗，天下皆 宁。故曰“乐者 乐也”。君子 乐得其道，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐 而不乱；以欲忘道， 则惑而不乐。是故君子反情以和其 志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。