使王緤告公子成曰：“寡人胡服，将以朝也，亦欲 叔服之。 家听於亲而国听於君，古今之 公行也。子不反亲，臣 不逆君，兄弟之通义也。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议之也。制国有 常，利民为本；从政有经 ，令行为上。明德先论於 贱，而行政先信於贵。今胡服之意，非以养欲 而乐志也；事有所止而功有所出 ，事成功立，然后善也。今 寡人恐叔之逆从政之经，以辅叔之议。且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚 者名不累，故原慕公叔之义，以成胡服之功 。使緤谒之叔，请服 焉。”公子成再拜稽首曰：“臣 固闻王之胡服也。臣不佞 ，寝疾，未能趋走以滋进也。王命之，臣敢 对，因竭其愚 忠。曰：臣闻中国者，盖聪明徇智之 所居也， 万物财用之所聚也 ，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之 所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。今王舍此而袭远 方之服，变古之教，易 古人道，逆人之心，而怫学者，离中国，故臣原王图之也。”使者以报。王曰：“吾固闻 叔之疾也，我将自往请之。”