使王緤告公子成曰:“寡人胡服,将以朝也,亦欲 叔服之。 家听於亲而国听於君,古今之 公行也。子不反亲,臣 不逆君,兄弟之通义也。今寡人作教易服而叔不服,吾恐天下议之也。制国有 常,利民为本;从政有经 ,令行为上。明德先论於 贱,而行政先信於贵。今胡服之意,非以养欲 而乐志也;事有所止而功有所出 ,事成功立,然后善也。今 寡人恐叔之逆从政之经,以辅叔之议。且寡人闻之,事利国者行无邪,因贵戚 者名不累,故原慕公叔之义,以成胡服之功 。使緤谒之叔,请服 焉。”公子成再拜稽首曰:“臣 固闻王之胡服也。臣不佞 ,寝疾,未能趋走以滋进也。王命之,臣敢 对,因竭其愚 忠。曰:臣闻中国者,盖聪明徇智之 所居也, 万物财用之所聚也 ,贤圣之所教也,仁义之所施也,诗书礼乐之所用也,异敏技能之 所试也,远方之所观赴也,蛮夷之所义行也。今王舍此而袭远 方之服,变古之教,易 古人道,逆人之心,而怫学者,离中国,故臣原王图之也。”使者以报。王曰:“吾固闻 叔之疾也,我将自往请之。”