五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏 狱逮徙系长安。太仓公无男， 有女五人 。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随 其父至长安，上书曰：“ 妾父为吏 ，齐中皆称其廉平，今坐法 当刑。妾 伤夫死者不可复生 ，刑者不可复属，虽复欲改 过自新，其道无由也。妾原 没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏 天子，天子怜悲其意，乃下诏曰： “盖闻有虞氏之时，画 衣冠异章服以为僇 ，而民不犯。何则？至治也。今 法有肉刑三，而奸不止 ，其咎安在？ 非乃朕德薄而教不明 欤？吾甚 自愧。故夫驯道不纯而愚民陷 焉。诗曰‘恺悌君子，民之 父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂 称为民父母之意哉！其除肉刑。”