五月，齐太仓令淳于公有 罪当刑，诏狱逮徙系长安 。太仓公无 男，有女五人。太仓公将行会逮， 骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其 少女缇萦自伤泣，乃随其父 至长安，上书曰： “妾父为吏，齐中皆称 其廉平，今坐法当刑。妾伤夫 死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。 妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子 ，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德 薄而教不明欤？吾甚 自愧。故夫驯道不纯而愚民 陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父 母’。今人 有过，教未施而 刑加焉？或 欲改行为善而道毋由也。 朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不 息，何其楚痛而不德也，岂 称为民父母之意哉！其除肉刑。”