子夏答曰： “夫古者天地 顺而四时当，民有德而 五穀昌，疾疢不作而无 祅祥，此之谓大当。然 后圣人作为父子君臣以 为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定，然 后正六律 ，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德 音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉 ，施于孙子。’此之谓也 。今君之所好者，其溺音 与？”