韩信曰：“汉 王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。 吾闻之， 乘人之车者载人之患，衣 人之衣者怀人之忧 ，食人之 食者死人之事，吾岂可以乡利倍 义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王 ，欲建万世之业，臣窃 以为误矣。始常山王、成 安君为布衣时，相与为刎 颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉 王。汉王借 兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至 驩也。然而卒相 禽者，何也？患生 於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王 ，必不能固於二君之 相与也，而事多大於 张黡、陈泽。故臣以为足 下必汉王之不危己，亦 误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功 成名而身死亡。野兽已尽 而猎狗亨。夫以交友言之，则不 如张耳之与成安君者也；以忠信言 之，则不过大夫种、范蠡之於句践也 。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇 略震主者身危，而功盖天下者不赏 。臣请言大王功略：足下 涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁 燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓 功无二於天下 ，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位 而有震主之威，名 高天下，窃为足下危之。”韩 信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”