乐也者，情之不可变者也； 礼也者，理之不可易者也。 乐统同，礼别异， 礼乐之说贯乎人情 矣。穷本知变，乐之情也 ；著诚去伪，礼之经也。礼 乐顺天地之诚，达神明之德，降兴上下之神，而凝是精粗之 体，领父子君臣之节 。