“皇极：皇建其 有极，敛 时五福，用傅锡其庶民， 维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民， 毋有淫朋，人毋有比德， 维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不协于极，不离于咎，皇则受之。而安而色，曰予所好德，女 则锡之福。时人斯其 维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明 。人之有能有为，使 羞其行，而国其 昌。凡厥正人，既富方穀 。女不能使有好于而家 ，时人斯其辜。于 其毋好，女虽锡之福，其作 女用咎。毋偏毋颇 ，遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王 道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有 极。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其 顺。凡厥 庶民，极之傅言，是顺是行，以近天 子之光。曰天子作民父母，以为天下 王。