是故君子反情以和其志，比类以成其 行。奸声乱色不留聪明 ，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正，以行 其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至 德之光，动四气之和 ，以著万物 之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象 风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子 乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不 乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志 ，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。