夫摓策定数，灼龟观兆，变化无穷 ，是以择贤而用占焉，可谓圣人重事者乎！ 周公卜三龟，而武王有瘳。纣为暴虐 ，而元龟不占。晋文 将定襄王之位， 卜得黄帝之兆，卒受彤弓之命。献公贪骊姬之色，卜 而兆有口象，其祸竟流五世 。楚灵将背周室，卜而龟 逆，终被乾谿之败。兆应信诚於内，而时人明 察见之於外，可不 谓两合者 哉！君子谓夫轻卜筮， 无神明者，悖；背人道，信祯祥者，鬼神不得其正。故书建稽疑， 五谋而卜筮居其二，五占从其多，明有 而不专之道也。