燕王恨不用乐间，乐间 既在赵，乃遗乐间书曰 ：“纣之时 ，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达 ，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自 出，然後二子退隐。故纣负桀暴之 累，二子不失忠圣 之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不 若殷民之甚也。室有语 ，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为 君取也。”