公孙弘为学官，悼道之郁 滞，乃请曰 ：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。 今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。 其令礼官劝学， 讲议洽闻兴礼，以为天下先 。太常议， 与博士弟子，崇乡里之化，以广贤 材焉’。谨与太常臧、博士 平等议曰：闻三代之道，乡里有教 ，夏曰校，殷曰序， 周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以 风四方，太平之原也 。古者政教未洽，不备其礼，请 因旧官而兴焉。为博士 官置弟子五十人，复其身。太常择民年 十八已上， 仪状端正者，补博士弟子。 郡国县道邑有好文学， 敬长上，肃政教，顺 乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二 千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子 。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即 有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者， 明天人分际，通 古今之义，文章尔雅，训 辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣 ，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留 滞。请选择其 秩比二百石以上 ，及吏百石通一以上，补左 右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若 不足，乃择掌故补中二 千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令 。”制曰：“ 可。”自此以来， 则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。