，须臾离乐则奸邪之行穷内。故乐音者，君子之所养义也。夫古者， 天子诸侯听钟 磬未尝离於庭，卿大夫听琴瑟之 音未尝离於前 ，所以养行义而防淫佚也。夫淫佚生於无礼，故 圣王使人耳闻雅颂之 音，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁义之道。故君子终 日言而邪辟无由入也。