孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德 ，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所 以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下， 通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐 长老，收恤 孤独，以育群生。 减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑， 不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕 既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲 行之。德厚侔天地，利泽 施四海，靡不 获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於 竹帛，施于万世，永永无穷， 朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二 千石、礼官具为礼仪 奏。”丞相臣嘉等 言：“陛下永思 孝道，立昭德之舞以 明孝文皇帝之 盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议 ：世功莫大於高皇帝，德莫 盛於孝文皇帝，高 皇庙宜为帝者太 祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之 庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯 王列侯使者侍祠天子，岁献 祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”