“且夫卜筮者，埽除设坐， 正其冠带，然 後乃言事，此 有礼也。言而 鬼神或以飨，忠 臣以事其上，孝 子以养其亲，慈父以畜 其子，此有德者也。 而以义置数十百钱，病者或 以愈，且死或以生，患或以 免，事或以成，嫁子娶妇或以养生：此之 为德，岂直数十百钱哉！此夫老子所谓‘上德不德，是 以有德’。今夫卜 筮者利大而谢 少，老子之云岂异於是乎？