二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法 及内史。 ”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔， 然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不 忘先主也 。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。 及成王有病甚殆，公旦自 揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识， 是旦执事。有罪殃，旦 受其不祥。’乃 书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣， 王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而 奔於楚。成王观 於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘ 孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者 而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必 孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比 干而不悔，身死则国亡 。臣故曰过可振而谏可觉 也。察於参伍，上圣之法 也。凡臣之言，非以求免於 咎也，将以谏而死，原陛下为 万民思从道也。” 使者曰：“臣受诏行法於 将军，不敢以将军言闻於上也 。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐 曰：“恬罪 固当死矣。起临洮属之辽东，城巉 万馀里，此其中不能无 绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。