使王緤告 公子成曰：“寡人胡服，将以朝也，亦欲 叔服之。家 听於亲而国听於君， 古今之公行 也。子不反亲，臣 不逆君，兄弟之通义也。今寡人作教易 服而叔不服，吾恐天下议之也。制国有常，利民为本；从 政有经，令行为上。明德 先论於贱，而行政先信於贵。今胡服之意，非以养欲 而乐志也；事有所 止而功有所出，事成功立，然后善也。今寡人恐叔之逆从政之经，以辅叔之议。且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚者名 不累，故原慕公叔之义 ，以成胡服之功。 使緤谒之叔，请服焉。” 公子成再拜稽首曰：“臣固闻王之胡服也。臣不佞， 寝疾，未能趋走以滋进 也。王命之，臣敢对，因竭其愚忠。曰：臣闻中 国者，盖聪明徇智之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所 施也，诗书礼乐之 所用也，异敏技能之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。今王舍此而袭远方之服，变古之教，易古 人道，逆人之心，而怫学者，离中国，故臣原 王图之也。”使者 以报。王曰：“吾固 闻叔之疾也，我将自往请之。”