蔡泽曰：“主圣臣 贤，天下之盛福也；君明臣直 ，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。故比干忠而不能存殷，子胥智而 不能完吴，申生孝而晋国乱 。是皆有忠臣孝子，而 国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之， 故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大 夫种之为人臣，是也 ；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世 死乎？夫待死而後 可以立忠成名，是微子 不足仁，孔子不足圣，管仲 不足大也。夫人之立 功，岂不期於成全邪？身与 名俱全者，上也。名可 法而身死者，其次也。名在僇辱而身全者，下也。 ”於是应侯