“皇极：皇建 其有极，敛时五福，用傅锡 其庶民，维时其庶民于女极，锡女保极 。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作 极。凡厥庶民，有猷有 为有守，女则念之。不 协于极，不离于咎，皇则受之。而安而色，曰予所好德，女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而 畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使 有好于而 家，时人斯其辜。于 其毋好，女虽锡之福， 其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有 作好，遵王 之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏 毋党，王道荡荡。毋 党毋偏，王道平平。毋反毋 侧，王道正直。会其有 极，归其有极。曰王极之傅言，是夷 是训，于 帝其顺。凡厥庶民， 极之傅言，是顺 是行，以近天子之光。曰天 子作民父母，以为天下王