十二月，上曰：“法者，治之正也，所以禁暴而率善人也。今犯法已论，而使毋罪之父 母妻子同产坐之，及为收帑，朕甚不取。其 议之。”有司皆曰： “民不能自治，故为法以禁之。相坐坐收，所以累其心， 使重犯法，所从来远矣。如故便。”上曰 ：“朕闻法正则民悫，罪当则民从。且 夫牧民而导之善者，吏也。其既不能 导，又以不正之 法罪之，是反害於民为暴者 也。何以禁之？朕未见其 便，其孰计之。” 有司皆曰：“陛下加大惠 ，德甚盛，非臣等所及也。请奉诏书， 除收帑诸相坐律令。”