二世又遣使者之阳周，令蒙 恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积 功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身 虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以 不忘先主也。 昔周成王初立， 未离襁褓，周公旦负王以朝，卒 定天下。及成王有病 甚殆，公旦 自揃其爪以 沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书 而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必 有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成 王观於记府，得周公旦沈 书，乃流涕 曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬 之宗，世 无二心，而事卒如 此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫 成王失而复振则卒昌；桀杀关 龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣 故曰过可振而谏可 觉也。察於参伍，上圣 之法也。凡臣之言，非以 求免於咎也，将以谏而死，原 陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受 诏行法於将军，不敢 以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息 曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久， 徐曰：“恬罪固当死矣 。起临洮属之辽东， 城巉万馀里，此其中不 能无绝地脉哉？此乃恬之罪 也。”乃吞药自