及汤之时，诸侯三千。当今之 世，南面称寡者，乃二十四。由此观之 ，非得失之策与？稍稍诛灭 ，灭亡无 族之时，欲为监门、闾里， 安可得而有乎哉？是故《易 传》不云乎：居上位，未得其实，以喜其为名者， 必以骄奢为行。据慢骄奢 ，则凶从之。是故无其实而喜其名者削，无德而 望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必握 。故曰：矜功不立 ，虚愿不至 。此皆幸乐其名，华而 无其实德者也