昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法 ，窃驾君车者罪至刖 。既而弥子之母病，人闻， 往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻 之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游 果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰： “爱我哉，忘其口而念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君。 君曰：“是尝 矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥子 之行未变於初也， 前见贤而後获罪者，爱憎之至变也。故有爱於主 ，则知当而加亲；见 憎於主，则罪当而 加疏。故谏说之士 不可不察爱憎之主而後说之矣。