韩信曰：“汉 王遇我甚厚，载我以其车 ，衣我以其衣，食我以其食。吾闻 之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之 忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡 利倍义乎！”蒯生 曰：“足下 自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃 以为误矣。始常山王、成安 君为布衣时，相与为刎颈之交，後 争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项 婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二 人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王， 必不能固於二君之相与也，而事多大於 张黡、陈泽。故臣以为足下必汉 王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡 存亡越，霸句践，立 功成名而身死 亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也 ；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震 主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王 功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安 君，徇赵，胁燕，定 齐，南摧楚人之兵二十万，东杀 龙且，西乡以报，此所谓功无二於天 下，而略不世出者也。 今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚 人不信；归汉，汉人震 恐：足下欲持是安归 乎？夫势在人臣之位而有震 主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之 。”