，须臾离乐则奸邪之行穷内。故 乐音者，君 子之所养义 也。夫古者，天子 诸侯听钟磬未尝离於庭，卿 大夫听琴瑟之音未尝离於前，所以养行义而防淫佚 也。夫淫佚生於无礼，故圣王使人耳闻雅颂之音，目视 威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁义之 道。故君子终日言而邪辟无由入也。