五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。 太仓公无男，有女五人 。太仓公将行会逮，骂其女曰 ：“生子不生男，有缓急非 有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其 道无由也。妾原没入为官婢，赎 父刑罪，使得自新。”书 奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画 衣冠异章服以为僇，而民 不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不 明欤？吾甚自愧 。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺 悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而 刑加焉？或欲改行为善而 道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断 支体，刻肌肤，终身不息， 何其楚痛而不德也， 岂称为民父母之意哉！其除肉 刑。”