五月，齐太仓令淳于公有罪 当刑，诏狱逮徙系长安。太 仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮 ，骂其女曰：“生 子不生男，有缓急 非有益也 ！”其少女缇萦自伤泣， 乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道 无由也。妾原没入 为官婢，赎父刑罪，使 得自新。”书奏天子，天子怜悲其意 ，乃下诏曰：“ 盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇， 而民不犯。何则？至治也。 今法有肉刑三，而奸不止， 其咎安在？非乃朕德薄而教不明 欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑 加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌 肤，终身不息， 何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其 除肉刑。”