公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃 请曰：“ 丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。 婚姻者，居屋 之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士 ，咸登诸 朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以 广贤材焉 ’。谨与太常臧、 博士平等议曰 ：闻三代之道，乡里有 教，夏曰校，殷曰序，周 曰庠。其劝善也，显 之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化 之行也，建首善自京师始， 由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地 ，本人伦，劝学脩 礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也 。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡 国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得 受业如弟子。一岁皆 辄试，能 通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者 ，太常籍奏。即有秀才异 等，辄以名闻。 其不事学 若下材及不能通一， 辄罢之，而请诸不称 者罚。臣谨案诏 书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅， 训辞深厚，恩施 甚美。小吏 浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义 为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上 ，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百 石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边 郡一人。先用诵多者，若不 足，乃择掌故补 中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。 佗如律令。”制曰：“可。 ”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣