至秦有天下，悉内六国 礼仪，采择其善，虽不合圣制，其尊君抑臣，朝廷 济济，依古以来。至 于高祖，光有四 海，叔孙通颇有所增益减损，大抵皆 袭秦故。自天子称 号下至佐僚及宫 室官名，少所变改。 孝文即位，有司议 欲定仪礼，孝文好道家之 学，以为繁礼饰貌，无 益於治，躬化谓何耳，故罢去之。孝景 时，御史 大夫晁错明於世 务刑名，数干谏孝景曰：“诸侯籓 辅，臣子一例，古今之制也。今大国专治异政，不禀京师，恐不可传後。”孝景用其计 ，而六国畔逆，以错 首名，天子诛错以解难。事在袁盎语中。是後官者养交安禄而已， 莫敢复议。