秦王足己不问，遂 过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸 。子婴孤立无亲，危弱 无辅。三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎 ？当此时也，世非无深虑知化之 士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒於口而身为戮没矣。故使 天下之士，倾耳而听， 重足而立，拑口而不言。是以三主失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋，天下已乱，奸不上闻，岂不哀哉！先王知雍蔽之伤国也 ，故置公卿大夫士，以 饰法设刑，而天下治。其彊 也，禁暴诛乱而天下服。其弱也，五伯征而诸侯从。其削也，内守外附而社稷存。故 秦之盛也，繁法 严刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海内畔 矣。故周五序得其道，而千馀岁不绝。秦本末并失，故 不长久。由此观之，安危之统相去远矣。野谚曰 “前事之不忘，後事之师也”。是以君子为国，观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理， 审权势之 宜，去就有 序，变化有时，故旷日长久而社稷安矣。