太史公曰：余每 读虞书，至於君臣相敕，维是几 安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂， 推己惩艾，悲彼家 难，可不谓战战恐惧，善守善终哉 ？君子不为约则修德，满则 弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽 而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治 定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深 ，其德益至，所乐者益异 。满而不损则溢， 盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以 损减为乐， 乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风 俗，协比 声律，以补短移化，助流政教。天 子躬於明堂临观，而万民 咸荡涤邪秽，斟酌 饱满，以饰厥性。故云雅 颂之音理而民正，嘄噭之声兴而 士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和 谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含 好恶，自然之势也？