始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进 颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸 侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世 。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷 周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子 弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅 拂，何以相救哉 ？事不师古而能长久者，非所闻也。今青 臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各 以治，非其相反 ，时变异也。 今陛下创大业，建万世 之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并 争，厚招游学。今天下已定，法令出一 ，百姓当家则力农工，士则学习法令辟 禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑 乱黔首。丞相臣斯 昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸 侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善 其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则 各以其学议之，入则心 非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党 与成乎下。禁之便 。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂 烧之。有敢偶语 诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令 ，以吏为师。”制曰：“可。”