秦王足己不问，遂过而不变。二世受之 ，因而不改，暴虐以重祸 。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡，不亦宜 乎？当此时也，世非无深虑知化之士也 ，然所以不敢尽忠拂 过者，秦俗多忌讳之禁， 忠言未卒於口而身为戮没矣。故使天下之士 ，倾耳而听，重足而立，拑口而不言。是 以三主失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋，天 下已乱，奸不上 闻，岂不哀哉！先王知雍蔽 之伤国也， 故置公卿大夫士，以饰法设刑，而天 下治。其彊 也，禁暴诛乱而天下服。其 弱也，五伯征而诸 侯从。其削也，内守外附而社稷 存。故秦之盛也，繁法严刑而天下振；及其衰也， 百姓怨望而海内畔矣。故周五序得其道，而千馀岁不绝。秦 本末并失，故不长久。由此观之，安危之 统相去远 矣。野谚曰“前事之不忘，後事之师也”。是以君子为国，观之 上古，验之当世，参以人 事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化有时，故旷日长久而社稷