其秋，上幸雍， 且郊。或 曰“五帝，太一之佐也， 宜立太一而上 亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬 辛巳朔旦冬至 ，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於 鬼臾区。鬼臾区对曰： ‘帝得宝鼎神策，是 岁己酉朔旦 冬至，得天之纪， 终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率 二十岁复朔旦冬至 ，凡二十推，三百八十年 ，黄帝仙登于天。”卿因所 忠欲奏之。所忠视其 书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰： “受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰：“ 申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此 鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时 ’。曰‘汉之圣 者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封 禅。封禅七十 二王，唯黄帝得上 泰山封’。申公曰： ‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄 帝之所常游，与神会。 黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀 岁然後得与神通。黄帝 郊雍上帝，宿三月。鬼臾区 号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎 於荆山下。 鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持 龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之 弓。百姓仰望黄 帝既上天， 乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是 天子曰：“嗟乎！吾诚 得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。