使王緤告公子成曰：“寡人胡服， 将以朝也，亦欲叔服之。家听於亲而国听於君，古今之公行也。子不反亲， 臣不逆君，兄弟之通义也。今寡人作教易服而叔不 服，吾恐天下议之也。制国有常，利民为本；从政 有经，令行为上。明德先论於贱，而行政先信於贵。今胡服之意，非以养 欲而乐志也；事有所止而功有所出，事成功立，然后善也。今寡 人恐叔之逆 从政之经，以辅叔之议。 且寡人闻之，事利国者 行无邪，因贵戚 者名不累，故 原慕公叔之义， 以成胡服之 功。使緤谒之叔，请服 焉。”公子成再拜稽首曰 ：“臣固闻王之胡 服也。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。王命之，臣敢对，因竭其愚忠。曰：臣闻中国者，盖 聪明徇智之所居也，万物财 用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所 施也，诗书礼乐之所用 也，异敏技能之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。今王舍此而袭远 方之服，变古之教，易古人道，逆人之心，而怫学 者，离中国，故臣原王图之 也。”使者以报。王曰：“吾固闻叔之疾也 ，我将自往请之。”