其妻曰：为子远行来之，故 为美酒，今妾奉而仆之。其丈夫不知，缚其妾而笞之。故妾 所以笞者，忠信也。今臣为 足下使于齐，恐忠信不谕 于左右也。臣闻之曰 ：万乘之主，不制于人臣。十乘之家，不制于众人。匹夫徒步之士，不制于妻 妾。而又况于当世之贤主乎？