：“简、襄主之烈，计胡、 翟之利。为人臣者，宠 有孝弟长幼顺 明之节，通有补 民益主之业，此两者臣之分也。今吾欲继襄主之迹，开於胡、翟之乡，而卒世不见也。为 敌弱，用力少而功多，可 以毋尽百 姓之劳，而序往古之勋。夫有高世之功者，负遗俗之累；有独智之虑者，任骜民之怨。今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人，柰何？”肥义曰 ：“臣闻疑事无功 ，疑行无名。王既定负遗俗之虑，殆 无顾天下之议矣。夫论至德者不和於俗， 成大功者不谋於众。昔者舜 舞有苗，禹袒裸国 ，非以养欲而乐志也，务以论德而约功也。愚 者闇成事，智者睹未形，则王何疑焉。”王曰：“吾不疑胡服也 ，吾恐天下笑我也。狂夫之乐，智者 哀焉；愚者所笑，贤者察焉。世有顺我者，胡服之功未可知也。虽驱世以笑我，胡 地中山吾必有之。”於是 遂胡服矣。