古者诗三千馀篇， 及至孔子，去其重，取可施 於礼义，上采契后稷，中述殷周 之盛，至幽厉之缺，始於衽席，故曰“关雎之乱以为风始，鹿鸣为小雅 始，文王为大雅始，清庙为颂始”。 三百五篇孔 子皆弦歌之，以求合韶武雅 颂之音。 礼乐自此可 得而述，以备王道，成六艺