道家无为,又曰无不为,其实易 行,其辞难知。其术以虚无为本,以因循为 用。无成埶,无常形,故能 究万物之情。不为物先,不为物 後,故能为万物主。有法无法 ,因时为业;有度 无度,因物与合。故曰“圣 人不朽,时变是守。虚者道之常也,因者君之纲”也。群臣并至,使各自明也。其实中其声者 谓之端,实不 中其声者谓之窾 。窾言不听,奸乃不生,贤不肖自分,白黑乃形。在所欲 用耳,何事不成。乃合大道 ,混混冥冥。 光翟天下 ,复反无名。凡人所生者神也, 所讬者形也。神大用则竭,形大劳则敝 ,形神离则死。死者不可复生,离者 不可复反,故 圣人重之。由是观之,神 者生之本也,形 者生之具也。不 先定其神,而曰“我有 以治天下”,何