道家无为，又曰无不为，其实易 行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为 用。无成埶，无常形，故能 究万物之情。不为物先，不为物 後，故能为万物主。有法无法 ，因时为业；有度 无度，因物与合。故曰“圣 人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者 谓之端，实不 中其声者谓之窾 。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲 用耳，何事不成。乃合大道 ，混混冥冥。 光翟天下 ，复反无名。凡人所生者神也， 所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝 ，形神离则死。死者不可复生，离者 不可复反，故 圣人重之。由是观之，神 者生之本也，形 者生之具也。不 先定其神，而曰“我有 以治天下”，何