以财物为用，以贵贱为文 ，以多少为异，以 隆杀为要。文 貌繁，情欲省，礼之隆也 ；文貌省，情欲繁，礼之杀 也；文貌情欲相为内 外表里， 并行而杂，礼 之中流也。君子上致其隆，下尽其杀，而中处其中。步骤驰骋广骛不外，是以君子 之性守宫庭也。人域是域，士君子也。 外是，民也。於是中焉，房皇周浃，曲得其次序，圣人也。故厚者，礼之积也；大者，礼之广也；高者，礼之隆也；明者 ，礼之尽也 。