蔡泽曰：“主圣 臣贤，天下之盛福也；君明臣直，国 之福也；父慈子孝 ，夫信妻贞 ，家之福 也。故比干忠而不 能存殷，子胥智而不 能完吴，申生孝而晋国乱。是 皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故 天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎 ？夫待死而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣， 管仲不足大也。夫人之立功，岂 不期於成全邪？身与名俱全者，上也。 名可法而身 死者，其次也。名在 僇辱而身全者，下也。” 於是应侯称善。